la visita di Haile Selassie Primo in Jamaica. 50esimo anniversario

Benedizioni di vita nella casa di Haile Selassie the First, primo in gloria, primo in onore e primo in regalità.

Tra le vicende che affollano le nostre vite sicuramente alcune hanno un posto più rilevante rispetto ad altre, spetta a noi trovare la chiave di interpretazione per comprendere al meglio la loro importanza e l’impatto che possono avere nelle  nostre esistenze.

In questo mese di Aprile così significativo I n I celebra il Giubileo della visita del King of Kings nei Caraibi ed in particolare in Jamaica.

Mezzo secolo di storia è passato e possiamo sicuramente dire che sono stati anni in cui il Movimento Rastafari ha umilmente ma significativamente illuminato il mondo con la sua forza e spiritualità. Dal 1966 infatti la pienezza e la tenacia della nostra generazione hanno potuto liberamente manifestarsi irradiando i quattro angoli di questo pianeta con lo Spirito di verità che ci era stato promesso.

Quale gioia, quale giubilo!

Il 21 Aprile 1966 infatti, fu il giorno più luminoso e significativo per bredren e sistren Rastafari che per quasi quaranta anni avevano tenuto alto il baluardo della fede. Essi avevano  innalzato preghiere al Dio di Abramo che si era fatto uomo per redimere l’umanità in questo tempo di Armagideon.

Ecco per quasi quaranta anni I n I aveva patito discriminazioni e sofferenze, emarginazione e persecuzioni. Ma la voce di chi grida nel deserto doveva essere ascoltata e il canto sulle rive di Babilonia non poteva  rimanere solo nell’aria, il Pastore di Israele doveva rispondere al richiamo del Suo gregge.

E così infatti fu.

Furono giorni di attesa presso l’aereoporto Palisadoes di Kingston per decine di migliaia di Rastafari maestosamente vestiti in red gold and green o in bianco candido.

Alcuni di loro erano scesi dalle montagne e dalle colline, altri erano giunti a piedi da Montego Bay (oggi ci si impiegano quattro ore in auto), altri ancora avevano riempito sacchi interi di iuta con l’erba sacra pronti per ricevere quello che sarebbe stato come un battesimo per loro, per la nazione e per il Movimento in generale.

Tutti noi abbiamo nelle nostre menti l’immagine dei tamburi, delle palme sventolate e delle bandiere innalzate con fierezza tra la folla.

Gloria al Cristo che entrava nella terra culla del Movimento Rastafari così come duemila anni prima entrava in Jerusalem patria del Cristianesimo. Questo fu un evento così pieno di significato e di importanza che interi libri potrebbero essere scritti.

A partire dal momento in cui la folla avvistò l’aereo scendere con i colori dell’Etiopia e la pioggia smise di cadere aprendo le nuvole al sole della vita che arrivava a splendere sui volti dei redenti che tutta la mattina avevano cantato “ Quando Dio scenderà allora splenderà il sole”.

E non solo: in tutte le testimonianze ricorre l’immagine di un vento caldo che immediatamente si alzò ad asciugare rapidamente i vestiti ed i natty dreadlocks dei presenti, parole che si presentano come un miracolo nei ricordi dei testimoni.

Quando alle 13:35 l’aereo atterrò e la folla ruppe le barricate rendendo vani ed improponibili ogni tipo di accoglienza o protocollo diplomatico, ecco che la storia assisteva all’impotenza e alla piccolezza del governo Giamaicano dinanzi alla forza e determinazione del Movimento Rastafari.

Il Re dei Re infatti doveva essere salutato ed accolto dal Suo vero popolo e non da dignitari di un governo che fino a quel giorno avevano stigmatizzato i Suoi figli. Ecco allora grida di giubilo, Salmi e canti Nyah Binghi per esprimere il fuoco che ardeva nei cuori dei presenti.

Ironia della sorte, l’ elite Giamaicana aspettava anch’essa quell’evento con impazienza credendo che finalmente il ‘Povero Sovrano etiopico, gentiluomo Cristiano altamente civilizzato che resterebbe infuriato se soltanto sentisse coloro che usano il suo nome invano’ così come lo definiva Wright nel 1960, avrebbe negato la Sua Divinità sradicando così il Credo Rastafari e ponendo fine a quella generazione di scandalo e vergogna.

Infatti questo desiderio da parte dell’establishment Giamaicano era diventato pressante ed ossessivo. Non  si riusciva a trovare il modo di sopprimere questo movimento, neanche le persecuzioni di tre anni prima ci erano riuscite..anzi dopo Coral Garden migliaia e migliaia di nuovi fratelli e sorelle avevano abbracciato la fede. Si sperava dunque in una dichiarazione diretta di Sua Maestà che avrebbe messo fine a questa ‘follia’ di credenza nata nelle colline e diffusasi poi nei ghetti.

 Il quotidiano di Kingston infatti diceva: “Il loro (dei Rastafari ndt) entusiasmo non è mai stato così alto. Il più grande danno che Haile Selassie possa fare ai Rasta, i suoi seguaci, è quello di dichiarare loro personalmente e pubblicamente che dovrebbero smettere di adorarlo. (The Star, 1966)”

 La storia ci dice infatti che sia la Regina d’Inghilterra che diversi ed influenti esponenti della Cristianità mondiale avessero personalmente chiesto a Sua Maestà di rinnegare la Sua divinità.

Ma come ben sappiamo in realtà fu tutto l’opposto.

L’Imperatore fece dichiarazioni pubbliche e private che tendevano soltanto ad affermare che Egli era LUI, molti infatti affermano che Egli stesso abbia dichiarato : “Holy priests, warriors and traitors, be still and know that I am He”.

E, ancora più rilevante, Egli  manifestò la Sua Persona Divina attraverso azioni e gesti.

Il comportamento di Sua Maestà infatti stupì e contraddisse le aspettative dell’elitè caraibica soprattutto quando invitò un gruppo di Rastafari bredren a pranzare con Lui a Kings House.

Sconvolti, i parlamentari e dignitari giamaicani non poterono fare altro che accettare la richiesta aprendo le porte del Parlamento ai dreadlocks Rastafari che per la prima volta nella storia entravano in quel luogo dietro invito ufficiale.

Invitando i Rastafari a mangiare con Lui, Sua Maestà manifestava di essere il Cristo che spezzava il pane con i Suoi discepoli, Egli mangiava e parlava con coloro che erano gli intoccabili della società giamaicana. Egli fece ciò sotto lo sguardo di tutti, confermando lo status speciale dei Rastafari rispeto alle istituzioni “romane” e confermando la loro elezione.

Un settimanale Rastafari dell’epoca così descriveva la scena: “Per la prima volta nella storia della Jamaica, i Rastafari Brethren e altre persone del Back to Africa movement erano ufficialmente invitati a Kings House. Gloria alla visita dell’ Imperatore Haile Selassie Primo. Nonostante fossimo nati qui, questo privilegio non ci fu mai esteso fino al 21 Aprile 1966… C’era un gruppo molto misto a Kings House. C’erano i Rastafari, ma anche gli aristocratici, i contadini e gli ‘intoccabili’. Era un’occasione unica in cui si incontravano gli abbienti e i non abbienti. Ci voleva Ras Tafari in persona per manifestare nella realtà che “tutti gli uomini sono stati creati uguali”. Il Re dei Re e Signore dei Signori non si riteneva troppo in alto se aveva lasciato il suo Sommo Trono in Etiopia e  venire a sedere su una sedia a Kings House tra i servi della terra” (Ras Trevor Campbell, Ethiopia Calls 1966)

Tra gli aristocratici e i parlamentari ecco sedere i Rastafari, contadini e reietti, la Persona di Sua Maestà manifestò nella realtà che tutti gli uomini sono uguali dinanzi a Dio.

L’elezione speciale dei Rastafari fu anche confermata dall’invito esteso ad un gruppo di fratelli a ricevere medaglie d’oro direttamente dalla mano del Re dei Re. Anziani e noti fratelli furono infatti ricevuti da Egli che presentò loro medaglie ufficiali mentre ai dignitari giamaicani furono presentati doni, agli occhi di molti meno significativi, come portasigari  ed altri oggetti vari.

Durante i Suoi incontri pubblici Sua Maestà si espresse in amarico con traduttore al seguito, i fratelli e le sorelle non poterono fare a meno di notare che invece quando parlava con i Rastafari usava l’inglese senza intermediari per la traduzione.

Ci furono diversi incontri tra Sua Maestà e i bredren, in uno di questi l’Imperatore ringraziò personalmente Bro.Douglas Mack ricordando le sue due visite in Etiopia nel 1961 e nel 1964. Il Re dei Re si espresse così : ”Sono contento di sapere, e ti ringrazio che continui il tuo lavoro con la tua gente qui. Hai svolto un compito significativo” (Daily Gleaner 23, aprile,1966).

Gesti e dichiarazioni come queste lasciarono i parlamentari ed il popolo intero totalmente sorpresi, non solo infatti l’Imperatore stava ricevendo i Rastafari ma addirittura si complimentava con loro per l’eccellente lavoro svolto!

Era esattamente l’opposto di quello che l’elite e l’establishment si aspettavano.

Per tre mistici e messianici giorni che la storia Giamaicana ricorda come “una naturale euforia nazionale”, il Re di Re visitò il Paese in lungo ed in largo, incontrando i Rastafari in tre diverse occasioni ufficiali così come le persone che dalle campagne arrivavano incuriosite a vedere il ”Dio dei Rasta” che era venuto a salvarli e a riscattarli.

In un certo senso fu proprio così.

Il movimento Rastafari fu definitivamente rinforzato e reso ufficialmente immortale.

La visita e l’approvazione del Re dei Re che era venuto a benedire i bredren e ad asciugare le loro lacrime proprio come il sole, all’arrivo dell’aereo, li aveva asciugati dalla pioggia, rimase un evento di massima gioia e significato.  I tre giorni di Aprile 1966 restano nella tradizione nazionale e nell’immaginario Rastafari mondiale come un evento monumentale con cui il Re dei Re cambiò la storia manifestando con con azioni e non solo a parole, fondamentale caratteristica della Sua Persona Divina, la redenzione attraverso la Sua presenza.

La Sua visita ha innescato l’immortale ed unico decollo che la Livity Rastafari ha intrapreso lungo tutta la Creazione, da lì a poco la Reggae music ed il suo messaggio consapevolmente ribelle avrebbe oltrepassato l’oceano diventando un potente grido di liberazione, Marley sarebbe diventato il volto della libertà e del rispetto, i fratelli e le sorelle Rastafari un punto di riferimento internazionale per tutti coloro sensibili ai diritti umani, alla pace, all’amore e alla giustizia.

Non a caso nella tradizione giudaico-cristiana spesso la salvezza si presenta ad Israele sotto forma di visita da parte di Dio.

Il Creatore infatti più volte viene a visitare il Suo popolo per salvarlo, a volte con una punizione ma spesso attraverso una benedizione. Numerosi sono gli esempi nelle Sacre Scritture di interventi divini volti a proteggere o rinforzare il Suo popolo salvandolo dai nemici e dagli oppressori.

Pensiamo ai Patriarchi ai quali Dio faceva visita dando istruzioni o comandi, o a Mosè che tramite una visita di Dio viene istruito riguardo alla liberazione di Israele dall’Egitto, oppure ai profeti che vivevano l’esperienza della visita dello Spirito di Dio, così come l’esilio in Babilonia che ha fine quando il Signore visita il Suo popolo per ricondurlo a casa.

Sempre tramite visite, il Messia Iyasos Krestos viene tra i suoi discepoli come tra le folle e per compiere le Scritture, avviene che alcuni lo riconoscono mentre altri no.

Infatti la rivelazione è riservata ai cuori pronti ad accoglierla:”Un grande profeta è sorto fra noi, e Dio ha visitato il suo popolo” (Lc 7,16).

E così fu quel 21 Aprile di cinquanta anni fa.

(messaggio edito nella Newsletter di F.A.R.I con il titolo 'messaggio del Cappellano', numero di Aprile 2016)

Una motivazione immortale

Epoche dopo epoche si susseguono e le generazioni trasformano questa Creazione nel bene e nel male. Genitori educano figli a diventare genitori, il ciclo della vita è una semplice meraviglia che non smette di ammaliare coloro che hanno il coraggio di fermarsi ed osservare.

I n I Rastafari ‘watch and pray’, cercando di non cadere dalla roccia che ci consente di contemplare le cose nell’over-standing delle circostanze.

Come persone spirituali cerchiamo noi stessi nel Creato e nel prossimo essere umano che è soltanto un’estensione di noi.

Soprattutto cerchiamo noi stessi e la strada da seguire nella realtà che è il tessuto in cui si intrecciano le manifestazioni e gli accadimenti. A contrario di quanto molti pensano, la realtà è l’unico luogo dove divino ed umano sono perfettamente coesi, è l’unico contesto in cui la volontà divina si esprime attraverso le circostanze umane.

Non esiste divisione, è soltanto la nostra mente ed i suoi processi mentali che producono divisione tra Dio e uomo.

La realtà è la culla in cui visibile ed invisibile riposano sereni.

La Livity Rastafari è per I n I l’opportunità di vivere questa realtà nella pienezza.

I n I è la generazione che non si accontenta del superficiale, che è sempre assetata di miglioramento e che non prova soddisfazione nel vivere da semplici spettatori. I n I non si accontenta di vivere nella piccola isola delle percezioni e formazioni mentali perché sa che oltre quell’isola esiste un continente così vasto che ci aspetta. Resta soltanto a noi applicare impegno e diligenza affinchè i nostri passi possano essere solidi verso quel luogo.

Questo continente è la liberazione.

La strada per giungervi è la motivazione.

Essa è uno degli ingredienti che fanno la differenza nella vita in quanto contribuiscono alla felicità e alla salvezza.

La motivazione è un gioiello prezioso da custodire attentamente.

Essa è un motore catalizzatore in grado di attivare processi ed evoluzioni che non avremmo mai potuto nemmeno immaginare prima.

La motivazione è visione che genera energia e questa diventa azione.

L’azione si trasforma in pratica.

La pratica diventa il nostro destino.

La motivazione ha la capacità di riscaldare un cuore freddo e stanco, essa è capace di offrire spiegazione ed interpretazione agli avvenimenti ma soprattutto ci offre l’energia per superare ostacoli, arricchendo così il regno di Dio.

Quando infatti , spinti dalla nostra convinzione risolviamo problemi e superiamo barriere per compiere il bene, stiamo svolgendo un’azione divina.

Stiamo modificando gli eventi perché siamo mossi dall’ ispirazione ad elevare una determinata condizione o circostanza ad un livello più alto e benefico.

Compiendo quest’azione stiamo dirigendo il destino nostro e della nostra ‘fetta di Creazione’ verso una direzione benedetta ed ispirata, illuminata da una consapevolezza di miglioramento che è spinta dalla nostra motivazione.

Il bello è che la motivazione è strettamente proporzionale al suo effetto.

Questo è un piccolo-grande miracolo che spesso tendiamo a non vedere.

Se infatti sentiamo dentro di noi il desiderio di  voler fare un’azione comune come ad esempio dipingere un muro per ‘rinfrescare’ il suo aspetto, la motivazione ci spingerà a munirci degli attrezzi adatti, ad impiegare il tempo per stuccare e poi scartavetrare, infine mischiare la vernice e stendere le mani di pittura.

Ecco quando il lavoro sarà finito saremo soddisfatti e contenti di quello che avremo fatto.

Saremo stanchi perché avremo fatto su e giù dalla scala e magari la schiene sarà indolenzita.

Avremo soddisfatto la nostra motivazione, il risultato sarà apprezzabile e la nostra persona appagata.

Per qualche giorno ogni volta che vedremo quel muro saremo contenti di ciò che abbiamo compiuto.

Quel tipo di motivazione però sarà scomparsa perché avremo compiuto il lavoro prepostoci e non sarebbe possibile continuare a dipingere muri per il resto della nostra vita per appagare la nostra soddisfazione. Questo è il tipo di motivazione limitata e diretta, circoscritta ad un evento, a cui segue un risultato bello, soddisfacente ma limitato, diretto e circoscritto.

Esiste ebbene un altro tipo di motivazione.

Profonda ma allo stesso tempo essenziale. Che non si appaga soltanto con un’azione estinguendosi alla sua realizzazione.

È la motivazione a costruire il regno di Dio.

A immergersi nel sistema di Dio per farlo funzionare meglio grazie al nostro apporto.

È la motivazione a fare esperienza del Suo disegno in ogni momento ed istante essendone parte e non semplicemente credendo ad una serie di precetti e convinzioni sentite e risentite.

È la motivazione che giace nel profondo della natura umana e che pervade la Creazione in ogni suo dettaglio.

Essa si rigenera attraverso vittorie e sconfitte, si autoalimenta.

È la motivazione a creare e trasformare,  ad elevare e migliorare, a soddisfare il senso di divino che giace in noi e che chiama dal profondo.

Questa motivazione è la stessa che ci spinge a ‘svegliarci’ dal sonno della consapevolezza e che ci porta verso un risveglio della coscienza e del corpo allo stesso tempo.

Nella Livity Rastafari dobbiamo custodire e coltivare questa motivazione in ogni momento perchè Haile Selassie Primo ci ha mostrato che questa spinta può modificare gli eventi della vita dell’uomo superando i limiti che sono soltanto nella nostra immaginazione.

È una motivazione immortale che può generare risultati immortali.

Dobbiamo immergerci in questa motivazione con la volontà di contribuire ad un disegno eterno, dobbiamo vivere nell’entusiasmo di partecipare al bene universale che incomincia dal metro quadrato che ci circonda. Dobbiamo stimolarci e coltivare questo stimolo affinchè non si secchi.

Dobbiamo sentirci parte di questo disegno immortale così da diventare immortali, dobbiamo essere uno con il resto dell’umanità per essere uno con il Creatore.

Dobbiamo avere voglia ed energia perché l’apatia e la pigrizia non portano frutto, queste possono essere mutate e diventare grande forza, se troviamo in noi la motivazione.

La Livity Rastafari è così completa e regale.

In essa troviamo la motivazione, il terreno che la possa ospitare e  allo stesso tempo l’acqua che la possa irrigare per farla crescere. Troviamo il sole e l’aria che possano contribuire alla sua fioritura cioè alla sua manifestazione in opere.

La Livity è anche il frutto, perché se coltiviamo la motivazione a voler crescere nella pratica di vita Rastafari così sarà, e diventeremo ogni giorno più forti.

La Livity è poi il seme che farà sì che la motivazione in me possa generare Livity in un’altra persona ispirandola a vivere una vita consapevole e completa, più sana per sé e per i suoi cari.

La Livity è anche il mercato dove porteremo a vendere i frutti raccolti così da nutrire la motivazione anche in chi non conosciamo ma che è affamato e bisognoso di ispirazione per vivere meglio.

La Livity è quindi la motivazione stessa ma allo stesso tempo il mezzo per nutrirla, soddisfarla e manifestarla.

Se viviamo in una motivazione immortale produrremo azioni e vite immortali. Se ci eleviamo ad una motivazione immortale vivremo allora nella Livity immortale, unica, divina ed eterna.

Selah

Onorare i Martiri, onorare la vita

Camminando tra le strade di Addis Abeba, così tanti giovani che affollano i marciapiedi.

Tra le vecchie case e i monumenti Imperiali, una folla di studenti, lavoratori, madri mano nella mano con i figli al ritorno da scuola. Lì dove pochi mesi fa non c’era nulla, ora sorge una fila di negozietti su cui la gente si riversa come api entrando ed uscendo con naturale velocità.

La città è viva e colorata, le campagne sembrano sempre più distanti a causa dei nuovi palazzi così alti.

Per vedere lontano devi salire su ad Entoto Maryam da dove la vista si apre e il profumo degli eucalipti ti culla sereno.

La forte luce bianca del sole africano si riflette sui tetti.

Le strade sono affollate ma gli anziani sanno ancora come gustarsi un tè caldo ai tanti piccoli bar che adornano le strade con ombrelloni colorati.

C’è frenesia, velocità e movimento.

Ma è un ritmo vivace ed energico degno di questa grande capitale africana.

 Tutto sembra seguire un tale slancio di crescita, inarrestabile, così sicuro di sé.

 

Difficile pensare che siano passati soltanto ottanta anni dall’invasione italiana. Difficile pensare che questa città sia stata la scintilla di  un movimento di resistenza così forte e tenace, al quale neanche le brutalità fasciste hanno saputo incutere timore .

Ebbene sì, non possiamo dimenticare le stragi che hanno dilaniato questo paese.

Non possiamo tralasciare la sfrenatezza dei soldati italiani a cui era stato sottratto il senno dalla furia di una cieca speranza di conquista. Cose inaudite sono state compiute sugli altopiani etiopici, mentre l’Europa assisteva colpevole di un silenzio-assenso. 

Non possiamo fare a meno di  provare tristezza, forse rabbia al pensiero del genocidio che un paese europeo ha commesso usando bombe benedette dal Vaticano complice. Ma non rimarremo con i cuori pesanti, non resteremo con il sapore della disfatta, non smetteremo di credere nella giustizia universale, perché sappiamo che l’Etiopia ha vinto e non ha rinunciato alla sua fierezza.

L’Etiopia rimane l’unico paese africano a non essere mai stato conquistato.

Questo lo dobbiamo alla fede e perseveranza dell’Imperatore Haile Selassie Primo, la Cui figura è stata il collante che ha tenuto insieme il Paese nel suo momento più tragico. Egli è stato il catalizzatore dell’energia di liberazione, questa ha pervaso la nazione infiammando i cuori del popolo che nel Suo Imperatore vedeva il difensore supremo della libertà nazionale ed individuale.

Haile Selassie Primo è stata la speranza per milioni di etiopi che per cinque anni di occupazione pregavano affinchè il Leone di Judah li liberasse dall’esercito del male.

Egli era libertà, era dignità e solidità

A Lui i patrioti giuravano fedeltà prima di organizzare la guerriglia nelle foreste degli altipiani. A lui erano dedicate le canzoni che speranzose rafforzavano il coraggio nel cuore delle persone.

Sono proprio questi patrioti che oggi vogliamo ricordare, a distanza di otto decenni la loro lotta ed il loro sacrificio risuonano come il pilastro su cui l’Etiopia moderna si è sviluppata. Non potremo mai stancarci di ammirarli e rievocare il loro impressionante coraggio e la loro fede nella vittoria del bene sul male.

A volte in una guerra è difficile distinguere che sia dalla parte del giusto..i conflitti sono un sistema di violenza che lascia poco spazio all’interpretazione.

Con l’Etiopia fu diverso.

Una nazione totalmente devota alla pace e lontana dalla provocazione politica, la cui popolazione era profondamente permeata dai principi di un Cristianesimo puro ed impegnato. Un giorno viene invasa da uno spietato oppressore che senza apparente motivo vuole impadronirsi della sua millenaria libertà.

Quello che l’invasore non conosceva era la fierezza indomabile del popolo etiopico.

Gli italiani distruggevano i campi ma i patrioti avevano imparato a digiunare. Avvelenavano i fiumi d’acqua con l’iprite, ma i patrioti avevano imparato a non bere. Razziavano le campagne ma i patrioti avevano imparato a scomparire.

Con dignità subivano ma poi con lucida strategia attaccavano. Invisibili nelle foreste apparivano dal nulla con spietate imboscate. Silenziosi crescevano in numero.

Si dice infatti che quando un leone muore ne nascano altri dieci.

Indomabili e senza paura, avevano dimenticato cibo e  sonno per proteggere civili innocenti. Molti facevano voto di non tagliarsi più i capelli fino a che il Re di Re fosse tornato riportando la libertà, diventavano così leoni anche nell’aspetto.

Molti di loro caddero martiri senza poter vedere il futuro di libertà. Il loro sacrificio non fu invano ma anzi tristemente importante. ‘Meglio morire liberi che vivere da schiavi’, questa era la forza che serbavano in cuore questi difensori.

Non erano tutti soldati, piuttosto guerrieri.

Non erano tutti militari, ma combattenti.

Semplicemente eroi, spesso senza nome, che hanno aggiunto alla storia dell’umanità il capitolo della vittoria dell’oppresso ed indifeso contro l’aggressore spietato.

Essi hanno dimostrato al mondo dell’epoca che Davide poteva sconfiggere Golia anche semplicemente con una fionda ed un sasso, perché la forza era in lui così come la fiducia nella liberazione era in loro.

L’Europa ha tremato dinanzi alle loro vittorie e incredula osservava questi guerrieri  rialzarsi dopo le stragi con cui l’Italia infieriva.

La resistenza etiopica è stata la spada che ha tagliato in due le alleanze politiche mondiali dell’epoca. Grazie ad essa si è capito che lo spettro nazi-fascista poteva essere vinto, è stata la folgore che ha illuminato l’oscurità che ricopriva il vecchio continente.

D’altra parte l’Etiopia è stata la prima vittima della follia fascista ma è stata anche la prima a sconfiggere questo regime malefico. Essa ha dovuto patire l’amaro calice per poi risorgere e far risorgere con lei tutto il mondo. Sappiamo che grazie alla vittoria Etiopica  il mondo intero fu liberato dal Nazi-Fascismo, l’operato dei patrioti inflisse in questo una ferita talmente profonda che fece crollare tutto il sistema dittatoriale rivelando al mondo intero la sua vera e oscura natura.

Grazie al sangue dei martiri quindi ora possiamo godere di libertà. Grazie al loro coraggio ora possiamo essere coraggiosi.

È ancora più sensazionale pensare che così come in Etiopia, soltanto un altro posto fu spettatore di una resistenza così efficace e tenace contro il fascismo. Parliamo chiaramente dell’Italia dove i partigiani hanno silenziosamente difeso una terra ed un popolo che erano stati venduti al male dai gerarchi della dittatura. I partigiani, insieme a qualche libero pensatore indipendente, furono gli unici a non essere stregati dal criminale incantesimo fascista che aveva rubato l’anima e l’intelletto di una nazione.

È così misterioso ma allo stesso tempo carico di significato, il fatto che i partigiani italiani e quelli etiopi combatterono contro lo stesso nemico nei due rispettivi paesi.

Erano la stessa forza di liberazione che spingeva dal basso e resisteva all’invasione.

Erano cittadini di due nazioni diverse che diventarono un unico popolo unito nella lotta contro lo stesso oppressore.

Così lontani ma allo stesso tempo così vicini, Erano uomini e donne liberi.

Vittime che decisero di non accettare il destino della schiavitù e si trasformarono in vincitori combattendo per lo stesso fine, la libertà.

Ras Julio